
Gudehjelmen er et eksperimentelt apparat som opprinnelig ble kalt Koren -hjelmen etter oppfinneren Stanley Koren.
Det ble utviklet av Koren og nevrovitenskapsmannen Michael Persinger for å studere kreativitet,
religiøs erfaring og effekten av subtil stimulering av de tidsmessige lobene.
Rapporter fra deltakere om en «sanset tilstedeværelse» mens de hadde på seg Gud -hjelmen,
vakte offentlig oppmerksomhet og resulterte i flere TV -dokumentarer.
Enheten har blitt brukt i Persingers forskning innen nevrotheologi, studien av de påståtte nevrale korrelasjonene av religion og spiritualitet.
Apparatet, plassert på hodet til et eksperimentelt emne, genererer veldig svake magnetfelt, som Persinger omtaler som «kompleks».
Som annen nevral stimulering med magnetiske felt med lav intensitet, er disse feltene omtrent like sterke som de som genereres av en håndsett av landlinjen eller en vanlig hårføner, men langt svakere enn for en vanlig kjøleskapsmagnet og omtrent en million ganger svakere enn transkranial magnetisk stimulering.
Persinger rapporterer at mange fag har rapportert om «mystiske opplevelser og endrede tilstander mens de hadde på seg gudshjelmen.
Gudhjelmen var ikke spesielt designet for å fremkalle Guds visjoner, men for å teste flere av Persingers hypoteser om hjernefunksjon.
Den første av disse er den vektoriale halvkulehypotesen, som foreslår at den menneskelige følelsen av meg selv har to komponenter, en på hver side av hjernen, som vanligvis fungerer sammen, men der venstre halvkule vanligvis er dominerende.
Persinger argumenterer for at de to halvkule gir forskjellige bidrag til en enkelt følelse av meg selv,
men under visse forhold kan vises som to separate ‘selv’.
Persinger og Koren tegnet gudshjelmen i et forsøk på å skape forhold der bidrag til følelsen av meg selv fra
begge hjernehalvdelene blir forstyrret.
Den andre eksperimentelle hypotesen var at når kommunikasjonen mellom venstre og høyre sans av meg selv blir forstyrret, ettersom de rapporterer at det er mens de har på seg gudhjelmen, inntrenger det vanligvis underordnede ‘selvet’ på høyre hjernehalvdel inn i bevisstheten om venstre-hemisfærisk Dominant selv, forårsaker det Persinger omtaler som «interhemisfæriske inntrenginger».
Den tredje hypotesen var at «besøkende opplevelser» kunne forklares med slike «interhemisfæriske inntrengninger» forårsaket av en forstyrrelse i «vektorial hemisfærhet».
Persinger teoretiserer at mange paranormale opplevelser, følelser av å ha levd tidligere liv, følte nærvær av ikke-fysiske vesener, spøkelser, mus og andre «åndelige vesener», er eksempler på interhemisfæriske inntrenginger (en idé som opprinnelig ble foreslått i 1976 i Julian Jaynes ‘bicameral mentalitetshypotese).
Gud -hjelmeksperimentene var også ment, men ikke spesielt designet, for å validere ideen om at religiøse og mystiske
opplevelser er gjenstander av temporal lobe -funksjon.
Tekst: Linn Pedersen – Spooky Adventures